再论“习近平不敢武力犯台”的诸种论说

(【袁红冰纵论天下】主题七:台湾海峡是二十一世纪人类命运的焦点 第十三讲)逐字稿
【天网美西时间2022年1月9日首发】(作者:袁红冰)

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今天进行《台湾海峡是二十一世纪人类命运的焦点》这个主题的第十三讲:再论“习近平不敢武力犯台”的诸种论说。

习近平效法北韩共产小丑皇帝金三胖,实际实行中国版的“先军政治”,穷兵黩武,高速发展军备,为共产极权主义全球扩张,积蓄军事能量——这是一个足以振聋发聩、令人警觉的事实。古有名训:“居安思危”。更何况,当下台湾海峡之战的危险已如达摩克利斯之剑,高悬于人类命运之顶。在这种兵凶战危已经迫近的时代背景下,种种“习近平不敢武力犯台”的论说,至少客观上可能麻醉国际社会,降低人们对中共暴政共产极权主义全球扩张的警觉性。

“习近平不敢武力犯台”的各种论说,可以概括为军事和经济两大理由。军事上的理由集中于一个判断:那就是中共的军事科技和军事能量,不足以同美军相抗衡,因此,中共不会发动一次失败是大概率事件的战争。而经济上的理由则在于,认为台海战争爆发,美日参战,中国进口能源、粮食等战略物资的海上通道将受到阻断,中国经济能力将因此迅速衰竭,难以支撑战争的重负。

上述这类理由都有其理性逻辑的合理性;有关种种“习近平不敢武力犯台”的论说,都有一个共同的特征,那就是把人视为遵循理性的动物。而这个思维特征就决定了“习近平不敢武力犯台”的各种论说,在生命哲学意义上的荒谬性。原因直接而明确:因为这个世界上,只有电脑才是纯粹理性逻辑的存在;人虽然有理性思维能力,但也是情感的动物,而且在确定生命意义和生命价值的范畴内,人往往首先不是理性的,而是情感的,是超越理性的存在。所以,“习近平不敢武力犯台”的诸种论说,把习近平视为纯粹理性的动物来判断他的命运抉择,尽管符合理性逻辑,却又意味着在生命哲学意义上的大荒谬。

先贤亚里士多德对人性早有洞察。在论证法制的必要性时,亚里士多德认为,人作为个体都有情感,而情感往往是偏私的,所以,人的统治会趋向偏私,难以实现正义的要求;另一方面,尽管每个人都可能因情感而偏私,但是,人类却有一种能力,那就是抽象出一种超越个体的纯然的理性的意志形式,法律就是这种纯然的理性的意志形式。因此之故,为体现正义原则,应当实施法制而不应当实施人治。

我们借用亚里士多德上述对人性的洞察,来判断“习近平不敢武力犯台”的各种论说,可以得出一个结论:以人是纯粹理性的动物为出发点预言未来,极有可能意味着一种符合理性逻辑却违背生命哲学规律的谬误。把独裁者视为纯粹的理性动物,则必然导致谬误;因为,独裁者的偏私的情感,借诸专制权力的能量,势必异化成为凌驾于理性之上的超越法律的存在——不是理性,而是独裁者的偏私的情感,或者说是共产皇帝习近平的偏私的情感,决定他必定发动台湾海峡之战,作为他共产极权主义全球扩张的关键之战,并进而取代美国,成为国际秩序的立法者。从根本上讲,是《共产党宣言》注入习近平心中的渴望获得整个世界所有权的激情,决定了台湾海峡之战已经不可避免。

习近平十年折腾,十年乱政,他的回归毛泽东原教旨主义的倒行逆施已经走入绝境死地。从内政的角度审视,习近平残酷的权力大清洗必然造成官心动荡、官怨如火如荼;习近平摧残民营企业,导致经济颠覆性的下滑,失业大潮声势直逼钱塘潮涌,民生再次陷入艰难;而习近平运用国家恐怖主义暴力护卫的共产党文化,再次掀起对十四亿中国人的大洗脑式的“文化革命”,文化教育界因此万马齐喑,唯有习猪头在作自我迷恋的狂歌醉舞。从外交的角度审视,习近平逞猪头之愚蠢的狂妄,声称他要平视世界,实则借助共产极权主义全球扩张企图俯视世界、征服世界;战狼外交的猖獗,导致中共暴政在国际间八方树敌、四面楚歌,只能与一些流氓国家和乞丐国家为伍。

内外交困,进退维谷之际,中共党内权力斗争又升格为政治路线之争,斗争的焦点就在于,邓小平、江泽民的以中共权贵市场经济为核心价值的所谓改革开放路线,意味着共产党的一次伟大觉醒,还是导致党权、政权、军权大腐败的元凶,导致社会大溃烂危机的祸首;习近平是从邓小平、江泽民路线造成的末日危机中拯救了党,拯救了军队,还是败坏了三十余年改革开放所积累的经济政治成果,成为一个中共历史上少有的败家子。

中共党内政治路线的斗争,是其权力斗争的最高形式,也是惨烈至极,毫无妥协余地的生死之决。与之同时,经济下滑,失业率飙升背景之下,V字旅现象惊世崛起于中缅边境;武装反抗中共暴政的召唤如地火奔行,炽烈在中国国内底层民众对生活前景的绝望之中。习近平依靠大外宣、大内宣所吹嘘出的习近平新时期太平盛世的肥皂泡砰然一声爆裂,地球人都惊愕地发现,当代中国政治舞台的聚光灯下,竟然只有被剥光衣服的共产小丑皇帝习近平,挺着啤酒肚,在刀锋上作凶险万分的个人裸舞。

面对此种困境,发动台湾海峡之战,以求以一战扭转执政危机,就成为命运强加给习近平唯一的救命稻草;情急万分之下,至于这根稻草是否能够救命,已经不再重要。

发动台海之战,不仅仅是命运对习近平的逼迫,同时也是燃烧在习近平心中的魔鬼的激情。专制权力意味着魔鬼的诱惑;独裁者挥霍专制权力的强烈欲望,比暴富的中国大妈在血拼中恣意挥霍金钱的非理性冲动还要疯狂。充分挥霍专制权力,发动台湾海峡之战,征服自由台湾,跨出共产极权主义全球扩张最至为关键的一步,进而实现获得人类命运所有权的共产主义理想——这就是燃烧在习近平心中的魔鬼的激情,而纵情挥霍权力的欲望,就是这种魔鬼激情的起点与归宿。

外有凶险危机的逼迫,内有挥霍权力的激情的诱惑,在这种内外双重因素的作用之下,习近平就如同中国北方农村中上了磨道的驴,只能在命运之鞭的抽击之下,围绕发动台湾海峡之战这个轴心来运转。

习近平发动台湾海峡之战已成必然。庸人学者还在为台海之战是否发生而作喋喋不休的争论;芸芸众生、庸人俗物则对于台海之战将给中国乃至人类命运带来怎样凶险惨烈的未来,懵然无知;但是,智者却早已开始思索如何应对习近平发动台海之战的世纪危机——今天,我们再次讨论“习近平不敢发动台海战争”的诸种论说,目的不在于发出战争的预警,因为我们早已撞响警钟——我们的目的在于引出另外一个课题:那就是可能导致习近平和中共军队在台湾海峡之战中遭遇颠覆性失败的两个因素。我们将从下一讲开始来讨论这个课题。

二零二二年一月二十五日

(自由圣火 【袁红冰纵论天下】 主题七:台湾海峡是二十一世纪人类命运的焦点 第十三讲:再论“习近平不敢武力犯台”的诸种论说 视频链接:https://youtu.be/SqDiDycZ7no)

相关链接:发动台海之战——习近平企图死中求生 64tianwang.net/archives/2355

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